"Salome" - ranskalainen Gaston Bussiere (1862 - 1928).
Taide muovaamassa kulttuuria
Tällä Jean-Léon Gérômen maalauksella, joka valmistui vuonna 1876, oli kauaskantoiset seuraukset.
Sen myötä nimittäin sekä Yhdysvalloissa, Euroopassa että Australiassa vatsatanssia
harrastavat alkoivat ottaa mukaan esityksiinsä sapeleita. Muodostui nimekkäitä
vatsatanssiryhmiä, joiden esityksissä sapelilla oli keskeinen osa.
"Haaremitanssija" - venäläinen Vincent G. Stiepevich (1841 - 1910).
Miekka- ja sapelitanssit
Tanssitraditioissa kautta maailman tanssijat ovat käyttäneet esityksissään
erilaisia välineitä.
Pakistanissa ja Afganistanissa miehet tanssivat 1400-luvulla miekkoineen
tanssia, joka tunnetaan nimellä
Khattak.
Saudi-Arabiassa beduiinimiesten kansantanssissa on
ollut mukana vuosisatojen ajan sapeli.
"Sapelitanssija" - Rudolf Ernst.
Miekka tai sapeli on siten ollut käytössä ensiksi kansantanssiesityksissä,
ja sittemmin näyttämöillä teatraalisissa tanssi- ja musiikkiesityksissä. Onhan armenialainen
kansan- eli sotatanssi saanut näyttävän osansa, Sapeli- eli Miekkatanssin, Aram Hatsaturjanin
Gajane-oopperassakin.
Myös vatsatanssijat ovat liittäneet joskus esityksiinsä
sapelinkinkin käytön. Inspiraation lähteenä sapelin käytölle tanssiessa ei ole vain
aseen sotaisuus ja se dramaattinen jännittävyys,
joka sen myötä tulee tanssiesitykseen, vaan myös puhtaasti esteettiset kauneus- ja taidearvot.